قوله - تعالى - : فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى ( 24 ) « 1 » فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى ( 25 ) ؛ أي : عقوبة الكلمتين : قوله : ما عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرِي « 2 » والأخرى : « أنا ربّكم الأعلى » . قال ابن عبّاس - رحمه اللّه - والسدي : بينهما أربعون سنة « 3 » . وقيل : عقوبة الآخرة الأخرى « 4 » . إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى ( 26 ) ؛ أي : يخاف . قوله - تعالى - : أَ أَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها ( 27 ) رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها ( 28 ) ؛ يعني : سقفها . وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها ( 29 ) : [ « أغطش ليلها » ] « 5 » ؛ أي : أظلم ليلها . « وأخرج ضحاها » ؛ أي : أخرج « 6 » شمسها . وإنّما صارت مؤنثة ، لأنّ ظلمة اللّيل تجيء من السّماء . وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها ( 30 ) ؛ أي : بسطها بعد خلق السّماء . أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها ( 31 ) وَالْجِبالَ أَرْساها ( 32 ) ؛ [ والتقدير : وأرسى الجبال .

--> ( 1 ) م زيادة : يعني الناس نادى فيهم فقال انا ربّكم الأعلى . ( 2 ) القصص ( 28 ) / 38 . ( 3 ) تفسير الطبري 30 / 27 نقلا عن مجاهد . ( 4 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر . ( 5 ) ليس في د . ( 6 ) ليس في د ، م .